Крымские караимы в Николаеве. История и современность.

Нас, караимов осталось немного, -

Порядка двух тысяч, и больше не счесть.

Не каждый знает, что караимы

В Крыму спокон века были, и есть.

Кто были их предки и где обитали?

Считают – кочевники тюркских племен.

Хазары, чуваши и печенеги.

И даже алтайцы далеких времен…

                                                                               Не только в Крыму проживали караи.

Они в Украине во всех областях.

Везде понемногу, - на юге и севере,

А также и в западных наших краях.

                                                                                                          О караимах (караях)

Из истории крымского народа.

Отрывок из стихотворения.

Е.Бабаджан (Николаев)

            В истории Николаева  представители караимского народа оставили заметный след. Переселение их в портовый и судостроительный город связано с историей освоения южных земель после присоединения их к Российской империи (конец XVIII в). Караимское население в Николаеве всегда составляло не более 1 % от всех жителей города. Однако благодаря врожденному чувству единства они не растворились в подавляющей славянской среде. В «Адрес-календаре за 1882 год» сообщается, что караимов в городе: мужчин – 265; женщин – 287. В 1841 г. на пересечении улиц Католической и Рождественской была построена караимская кенаса и функционировала до 1930 г. Здесь служили уважаемые в городе старейшины местной общины М.Коген, И.Султанский, Ш.Иртлач, С.Иртлач-Мангуби. Караев объединяло Николаевское караимское общество. Они всегда помогали своим соплеменникам. На добровольные пожертвования при кенаса содержалось училище для мальчиков. Общество пособия караимским девушкам способствовало повышению их образовательного уровня, трудоустройству. Общество регулярно устраивало вечера в пользу караимских семей.

            Караимы Николаева участвовали в общественной жизни города, служили на государственной службе. Э.Ходжаш, С.Казас были гласными городской Думы; И.Бабаджан – уполномоченным городского управления по делам образования; И.Шиш, Э.Пампулов служили в банках.

            Заметный вклад караи оставили в науке, образовании, культуре и торговом деле. Были известны торговые дома: русские вина и табачный магазин Б.Шишмана; обувной Б.Бабаджана и Д.Ефетовича; писчебумажный С.Бабаджана; магазины семьи Ага. Врачебной практикой занимался зубной врач Кефели. Всю жизнь служил учителем в Николаеве ученый богослов и календаровед И.Сапак – автор нескольких научных сочинений. В Одессе изданы его труды: краткое толкование о логике (1869) и 1-я часть руководства для составления караимского календаря (1871).

            Николаевские караимы были на военной службе. Они защищали Родину в годы 1 мировой, гражданской и Великой Отечественной войн. В справочнике «Вся Николаевщина за 1928 год» приведено имя защитника города С.Экмекчи. Уроженец Николаева Я.Кефели был участником русско-японской войны, окончил военно-медицинскую академию в Петербурге, служил врачом в Порт-Артуре (на крейсере «Забияка», броненосце «Пересвет», миноносце «Стерегущий»), был награжден орденами и медалями.

            Количество караев значительно уменьшилось после Великой Отечественной войны, однако они активно возрождали родной город, строили крупнейшие заводы, трудились в промышленности, здравоохранении, образовании, культуре. Среди известных имен: инженеры-строители В.Сапак, С.Башти, И.Бабаджан, инженер-судостроитель И.Сиказан, инженер-химик Е.Бабаджан, врачи С.Беликова (Кефели), И.Бабаджан, педагог Т.Зборовская (Султанская).

            Движимые желанием возродить добрую традицию национального общения николаевские караимы в 2000 г. при поддержке Всеукраинской ассоциации крымских караимов «Крымкарайлар» создали городское общество «Мурат», куда вошли известные семьи старожилов. За небольшой период времени общество, которое первоначально включило 20 человек, увеличилось почти вдвое. Главную задачу его члены видят в возрождении национальных традиций, языка, культуры. Ведется сбор архивных документов, фотоматериалов, воспоминаний, связанных  с историей караев Николаевщины.

            Караимское общество Николаева участвует в государственной программе возрождения и развития малых народов Украины, сотрудничает с учебными заведениями. Так, в филиале Киевского национального университета культуры и искусств в подготовке специалистов творческих профессий большое место отводится изучению культуры народов Украины. В последние годы выпускники кафедры декоративно-прикладного искусства при  консультации членов общества «Мурат» создали национальные караимские костюмы.

            Интерес к прошлому своего народа проявляет и молодежь. Старшее и молодое поколение встречается на вечерах, где воспоминания стариков слушают за дегустацией национальной кухни.

Н.Сапак

председатель Николаевского

Караимского общества «Мурат»